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| 040 | _cCentro de Información y Bibliotecas | ||
| 082 | _a001.632.MONO.01 | ||
| 100 | _aPONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL PERÚ | ||
| 245 | 0 | _aHISTÓRICA | |
| 250 | _a | ||
| 260 | _aLIMA | ||
| 260 | _b | ||
| 260 | _c2003 | ||
| 300 | _a272 PP | ||
| 300 | _c20.5 cm | ||
| 505 | _aVOLUMEN XXVII Nº 01 JULIO 2003: ARTÍCULOS.-NOBLEZA, IDENTIDAD Y REBELIÓN: LOS INCAS NOBLES DEL CUZCO FRENTE A TÚPAC AMARU ( 1778-1782).-PROYECTOS DE INMIGRACIÓN AFRICANA EN EL PERÚ ( 1860-1871).-LA ADUANA DE HOMBRES: DISCUSIÓN EN TORNO A UNA PROPUESTA DE CONTROL POPULAR ( 1868-1872).-NOTAS.-UN COMENTARIO SOBRE LA HISTORIOGRAFÍA CONTEMPORÁNEA.-UNA ESCULTURA DE MARTÍN ALONSO DE MESA, EL SAN JUAN EVANGELISTA DE LA CATEDRAL DE LIMA ( 1623) Y OTRAS NOTICIAS.-HE RESUELTO DARME LA MUERTE POR MI PROPIA MANO. UNA REFLEXIÓN MICROHISTÓRICA EN TORNO AL SUICIDIO.-RESEÑAS.-LA VIRGEN DE GUADALUPE: IMAGEN Y TRADICIÓN.-LA MUJER EN EL TAHUANTINSUYO..-PODER, CORRUPCIÓN Y TORTURA EN EL PERÚ DE FELIPE II.-MUCHAS HISPANOAMERICAS. ANTROPOLOGÍA, HISTORIA Y ENFOQUE CULTURALES EN LOS ESTUDIOS LATINOAMERICANISTAS.-APUNTES INTERCULTURALES CONSERVACIÓN Y USO DE LOS BIENES CULTURALES DE LA IGLESIA CATÓLICA DEL PERÚ.-POR LA CONCORDIA, LA FUSIÓN Y EL UNITARISMO. ESTADO Y CAUDILLISMO EN BOLIVIA, 1825-1820.-EL MUNDO AL REVÉS. CONTACTOS CONFLICTOS TRANSCULTURALES EN EL PERÚ DEL SIGLO XVI.-LINAJE, DOTE Y PODER. LA NOBLEZA DE LIMA 1700 A 1850.-DEL DIABLO MANDINGA A MUNTU MESIANICO. EL NEGRO EN LA LITERATURA HISPANOAMERICANAN DEL SIGLO XX | ||
| 650 | _aHISTORIA PERUANA. | ||
| 650 | _aHISTORIA LATINOAMERICANA. | ||
| 650 | _aTEORÍA. | ||
| 650 | _aMETODOLOGÍA | ||
| 942 |
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